Les 8:

 

1.Geen ruimte tussen rijen in gezamenlijk gebed, Allah kijkt niet naar de rijen die scheef staan.

 

Allah heeft opgedragen dat de salaat correct uitgevoerd dient te worden, zeggende: “En verricht (aqiemoe) de salaat (op de beste manier).”

De Profeet heeft ook gezegt: “Maak jullie rijen recht, want waarlijk, het recht maken van de rijen is een onderdeel van correcte uitvoering van salaat (iqaami s-salaat).” (Al-Bukharie en Moeslim).

De Profeet heeft tevens ook gezegt: “Maak jullie rijen recht, of Allah zal oppositie tussen jullie harten veroorzaken.”(Al-Bukhari)

Het bevel om de rijen recht te maken en zorg te dragen om dit te doen, is genoemd in een aantal ah'aadieth. De Profeet zei verder: “Maak de rijen recht, de schouders gelijk en laat geen ruimte over, want shaytaan passeert er doorheen.”

 

2. Niet hardop bidden bij verrichten van gebeden in gezamenlijk gebed

 

Het is aanbevolen (moestah'abb) dat je jezelf hoort, maar niet tot het punt dat je iemand die de Qor-aan aan het reciteren is of de salaat aan het verrichten is stoort. Al-Boekhaarie en Moeslim leverden beide over van ‘Imraan ibn H'oesayn (moge Allah tevreden zijn met hem) dat de boodschapper van Allah (Allahs zegeningen en vrede zijn met hem) salaat Dhor bad en er was een man die achter hem “sabbih'i sma rabbika l-a'laa” reciteerde. [Dit is soerat al-A'laa (87)] Toen de Profeet klaar was, zei hij: “Wie van jullie was aan het reciteren” of “wie was de reciteerder?” De man zei: “Ik.” Dus zei de Profeet: “Ik dacht dat sommige van jullie met mij aan het strijden(redetwisten) waren hierin.” De geleerden geven aan dat de betekenis van deze woorden een afkeuring van de daad is. Ibn Taymiyyah (moge Allah hem genadig zijn) gaf aan: “Eenieder die de Qor-aan aan het reciteren is en de mensen bidden vrijwillige gebeden, dan is het niet correct voor hem om hardop te reciteren waardoor hij hen stoort, omdat de Profeet enkele van zijn metgezellen verliet die 's nachts aan het bidden waren en hij zei: “O mensen! Eenieder van jullie zoekt verlossing van zijn Rabb. Overweldig daarom elkaar niet met jullie recitatie.”

 

3. Niet bewegen tijdens gebed.

 

Dit is een daad waarbij jou concentratie heel erg verminderd. De Profeet verbood het wrijven tijdens de salaat vanwege het negatieve effect op khoeshoe'(concentratie), toen hij zei: “Als iemand van jullie het gebed verricht, laat hem dan niet wrijven want genade is in zijn richting (d.w.z. door het gebed te verrichten wordt hij omvangen door de genade, en het zich bezig houden met andere zaken dan het gebed vermindert de genade).” (Ah'mad en de zes verzamelaars van h'adieth, met een authentieke isnaad.)

 

Een persoon kan op een gegeven moment zoveel bewegen dat deze buitensporige bewegingen de salaat helemaal ongeldig maakt.

 

4. Niet om je heen kijken.

 

Het onnodig rondkijken is een gebrek in de salaat van de aanbidder zo lang hij niet zijn gehele lichaam in een andere richting heeft gewend [d.w.z. weg van de qiblah]. Als echter het gehele lichaam gedraaid wordt, dan is de salaat ongeldig gemaakt. Het is verhaald door ‘Aa-ieshah (moge Allah tevreden zijn met haar), die zei: “Ik vroeg de boodschapper van Allah (Allahs zegeningen en vrede zijn met hem) over het rondkijken tijdens de salaat. Hij zei: ‘Er wordt gestolen door shaytaan van de salaat van de aanbidder.'” (Overgeleverd door al-Boekhaarie.) At-Tirmidzie verzamelde ook een authentieke h'adieth: “Wees gewaarschuwd voor het draaien en rondkijken in de salaat, want het is vernietiging.” En er zijn andere ah'aadieth over het rondkijken tijdens de salaat.